为什么要以德报怨?其实你根本不懂到底什么是以德报怨

浏览:2679   发布时间: 08月27日

老子曰:

“为无为,事无事,味无味。”

老子这句话是在阐述圣人的境界,圣人的“为”是“无为”,是顺势自然而成的为,也就是做任何事情就如同没做一样,却能够把事情做成。

而且生活方面不被五光十色的物欲所牵扯,享受着生活恬淡的本源之味。

这种境界如何做到呢?

老子展开说明:

“大小多少,报怨以德。”

首先不论什么事情,都要报怨以德。

这里要注意,很多人提起以德报怨总感觉是儒家的修养,但其实孔子讲的是以直报怨。

别人不道义,那么哪怕他再有权势,那我也不屑与之为伍。别人侵害到自己了,就一定要反击回去,这也是儒者的气节。

以德报怨是道家思想,是老子提出的,但老子这里的“德”并非是儒家那种道德行为方面的德,而是“道”的运用,是顺势而为之“德”。

老子不是让我们被别人打了却还要笑呵呵跟对方交朋友,而是在“道”的指引下避免“怨”的产生。

比如我们知道了这个人不讲诚信,那么便不轻信他的许诺;知道了一个人不靠谱,就不把重要的事情托付给他。

如此便把“怨”化解在了发生之前,这也是无为之道之妙用。

之后老子说:

“图难于其易,为大于其细。天下难事,必作于易。天下大事,必作于细。”

一件困难的事情,一定是很多太简单组合而成的,而一件真正的大事,必定包含很多细微的环节。

所以真正有智慧的人,面对困难的事情也不会觉得困难,他会从其中简单的环节做起,而谋划一件大事,也一定从其中的细微环节入手。

就比如有一个很有名的教授曾经谈起他演讲的经历,他很实在的说他哪里有那么好的口才,他每次上台前都要打很多次的腹稿,那些演讲的内容也都是修改过很多遍的。

所以公开演讲这件事情其实对于绝大部分人来说都是很难,哪怕是教授也是一样。

但善于演讲的人懂得提前准备内容、打腹稿,甚至对着镜子练习,把一件困难的事情分解成很多简单的事情来准备,如此困难的事情也就不再那么困难了。

之后老子又说:

“是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难,是以圣人犹难之,故终无难矣。”

圣人从不标榜自我的伟大,所以他才能成就真正的伟大。轻易许诺的人则一定是寡信之人,凡事都轻视的人,一定会处处遇到困难。

所以圣人凡事都看得特别难,处处考虑周全,也就没有什么能够难事了。

老子这里把圣人能够“无为而无不为”的秘诀全部告诉了我们,圣人不是坐在那里掐指一算便知道事情是怎么回事。

圣人恰恰是最忧心忡忡的,凡事都要深思熟虑,了解清楚。如此才能够提前做出完全的准备,遇到问题才能够做出精准的决断。

老子的这个思想也恰恰符合我们所倡导的实事求是的精神,圣人不是空想主义,而是踏踏实实做调查,去客观了解事物的人。

这一点对我们有着很不错的警醒作用。

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